Convocação de contribuições: “Ontologia e prática – interações, implicações e cotidiano”
A revista Notas de Antropologia das Américas (NAA), uma publicação eletrônica anual revisada por pares e de acesso aberto (OA) do Departamento de Antropologia das Américas da Universidade de Bonn, convida autores das ciências sociais e humanas a enviar contribuições inéditas para sua quinta edição com o título “Ontologia e prática – interações, implicações e cotidiano”.
O número é dedicado à exploração da ontologia em seu contexto cotidiano, ou seja, como os seres sociais organizam culturalmente suas próprias condições de existência. Assim, a edição se opõe à «virada ontológica» que ganhou importância nos últimos anos, especialmente na América Latina, e que, a partir de uma perspectiva cultural, justifica a existência real de tantos mundos quantos forem os eventos primários nele. Esses “mundos” são declarados incompatíveis entre si na forma como interagem, e onde a ontologia e a práxis, como base da existência humana, são vistas como hermeticamente separadas, incomunicáveis e, portanto, como expressões de realidades opostas.
Este número não pretende ser uma crítica direta à consideração rígida da virada ontológica de conceitos relativizadores que são normativamente denominados “visões de mundo”, mas um convite para usar a própria experiência de campo para abordar as condições das pessoas que estão na vanguarda do processo e moldar sua ontologia e práticas. O resultado da interação humana no mundo é, portanto, a criação de diferenças, tanto ontológicas quanto práticas, com base em pontos em comum, mas não em mundos incompatíveis ou opostos. Isso também parece importante para entender os novos fenômenos que as pessoas enfrentam, por exemplo, no contexto do Antropoceno e do Digitaloceno, em relação aos modernos dispositivos de comunicação ou sua autonomização no curso das possibilidades de autoaprendizagem, como a inteligência artificial.
Este dossiê recebe artigos não publicados que reorientem seu material empírico para responder a uma ou mais das seguintes perguntas-chave:
- O que une e o que separa as perspectivas ontológicas?
- Em que situações são expressas visões semelhantes ou completamente diferentes das coisas como elas são, e como isso se manifesta nas relações culturais com elas?
- Até que ponto as perspectivas ontológicas, tanto da matéria quanto da linguagem, são uma questão que vai além da ideia individual, ou seja, uma expectativa de coletivos que é acompanhada por um cunho normativo de considerar as coisas como algo muito específico e não como algo diferente ou relativo?
- Como a diferença se manifesta, por exemplo, na modernidade e nas possíveis considerações que existem em paralelo
- Até que ponto as sociedades indígenas têm uma perspectiva ontológica sobre as coisas que serve tanto à sua tradição quanto à sua realidade e e como elas as combinam ou separam?
- Até que ponto os humanos modernos não indígenas agem de forma ontologicamente recursiva no controle do desconhecido, do novo, do incerto ou do estranho?
Adicionalmente, cada edição da revista inclui uma pequena seção de resenhas temáticas atuais de todos os tipos (livros/artigos, áudios/podcasts, exposições, filmes etc.) e uma seção de traduções, que são igualmente bem-vindas.
Manuscritos de artigos, resenhas ou traduções são bem-vindas por e-mail para notasaa@uni-bonn.de até 30 de junho de 2025. Em avril, decidiremos sobre as contribuições e informaremos sobre sua aceitação.
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